1948年，巴勒斯坦人民被犹太复国主义武装民兵强行驱逐出家园，这一事件在他们的集体历史记忆中被称为“大灾难”（Nakba）。犹太复国主义计划始终设想这种发展，而所有真正的革命共产主义者始终反对犹太复国主义意识形态。那么，为什么斯大林在1947年抛弃了巴勒斯坦人和犹太人共建一国的立场，转而支持分治并随后建立一个独立的犹太国家呢？（本文原文于2024年7月26日发表于捍卫马克思主义网站。）

在这个危机四伏的世界中，年轻人们尤其引领着对各种诗歌的兴致的复苏。在本文中，杰罗姆·梅特吕(Jérôme Métellus)和艾琳·塞拉(Irene Serra)从最基础的层面上解读了何为诗歌，并从这个出发，探讨了为什么它正变得越发受人欢迎。（译者：乃孚）

独立日盛大排场的喧嚣中，一名年轻医务工人却惨遭奸杀。随之而来那愤怒的抗议运动揭示了莫迪领导下的印度的真实现状。印度革命共产主义者（Revolutionary Communists of India）在此要为这滔天罪行的受害者以及所有在资本主义下受苦受难的人们寻求公道：资本主义毒化了人与人之间的关系，使这片土地上的数十亿人遭受压迫、暴力和苦难。(本文原文发布于8月15日，译者：翟岚）

最近，新闻界和社交媒体上流传着加沙死亡人数推测为18.6万人的消息。这一令人震惊的死亡人数来自一封致英国最著名的医学杂志《柳叶刀》的信，而以色列政权及其西方支持者试图将其贬低为毫无根据的“血腥诽谤”。事实上，当数月的无情轰炸加上以色列的封锁所造成的营养不良和疾病时，这个数字可能还过于保守。（本文原文发表于8月9日，译者：芸芸）

自卡马拉·哈里斯参加2024年总统竞选以来，媒体一直在强调她与乔·拜登在加沙问题上的言论差异，猜测她在加沙战争的问题上可能与现任上司有何不同。他们注意到，哈里斯对巴勒斯坦人的语气更加充满“同情”，而对以色列的语气则更加“强硬”。（本文原文与2024年8月10日发表于美国革命共产主义者网站，译者：鸭嘴兽）

极右翼暴乱已蔓延至英国各地，法西斯团伙对穆斯林和亚洲社区发动集体迫害。呼吁“冷静”是不够的。要根除这一祸害，有组织的工人和青年必须采取激进的群众行动。（本文原文发表于7月31日，译者：芸芸）

极右势力的威胁再次抬起它丑陋的面目并露出了獠牙。本周，移民和穆斯林成为了一波排外骚乱和袭击的目标。这一威胁迫使劳动运动必须动员工人和青年正面迎战。（本文原文发表于《共产主主义者》报，译者：尼尔）

艺术伴随我们走过了人类的整个历史。艺术有其自身的发展规律，但其历史也反映了塑造人类社会的根本的革命性变化。在本文中，艾伦·伍兹探讨了艺术和社会的一些伟大革命，以及艺术在工人阶级解放中的作用。 

历史已经产出一代美国的共产主义者。现在，为了把他们团结在同一面旗帜下，一个新政党刚刚正式成立，那就是美国革命共产主义者（Revolutionary Communists of America，即RCA）。（本文原文于2024年8月1日由革命共产国际的美国支部美国革命共产党发表于communistusa.org，译者：革命黑猫。）

7月17日晚8时48分，东三角洲大学学生塔尔哈·马哈茂德·乔杜里（Talha Mahmud Chowdhury）（计算机科学与工程系，2020年春季入学）被大约20至30名孟加拉国学生联盟（执政党人民联盟的学生组织）成员强行绑架。绑架发生在阿格拉巴德吉大港发展局（Agrabad CDA）的住宅区5号路的十字路口。他们检查了他的手机，在发现他的脸书上有支持正在进行的公职配额改革运动的帖子后，将他和另外三人移交给吉大港双泊岸（Double Mooring）派出所的巡逻队。（本文原文发布于8月1日，译者：James Jamerson）

孟加拉国学生的运动顶着谢赫·哈西娜（Sheikh Hasina）政权的残酷镇压仍在高歌猛进。目前已有数百人被杀，数千人被捕。宵禁仍在继续（但形式有所缓和），虽然通讯正在恢复，但信息服务和社交媒体平台仍被封锁。政府逮捕了这场运动的六名协调人，并胁迫他们向新闻界发表声明，称所有进一步的抗议行动均已取消。然而，即使在这种情况下，7月29日星期一全国各地，包括达卡、吉大港、锡尔赫特、巴里萨尔等地仍发生了学生抗议活动。这些抗议遭到了进一步的镇压和逮捕。（本文原文发表于7月31日，译者：鸭嘴兽）

委内瑞拉局势在上周日的选举后迅速发展。周一一早街头就响起了霹雳乓啷的锅碗瓢盆敲打声，以抗议尼古拉斯·马杜罗（Nicolás Maduro）宣布获胜。在加拉加斯抗议始于如佩塔雷、卡蒂亚和23埃纳罗（23 de Enero）这种工人阶级和穷人为主的街区，随后传播到多洛丽塔、瓜拉托洛、安蒂马诺和加拉加斯东部的贫民窟等社区。（本文原文以西班牙语发表于7月29日，译者Dylan）

苏纳克和斯塔默都在提供英国十多年来所一直经历的相同的财政紧缩、危机和战争。《共产主义者》编辑罗布·苏沃尔在此解释了为什么如果你想真正改造社会，你应该成为一个共产主义者。（本文原文以英语发表于7月29日，译者约瑟夫）

奥地利马克思主义者恩斯特·费舍尔（Ernst Fischer）写过一本非常有趣的书《艺术的必要性》。这本书于1959年首次问世，给我留下了深刻的印象。随着时间的流逝，我对它的钦佩之情丝毫未减。当然，人们可能不同意书中的这个或那个说法。但它包含了一些非常深刻的见解。例如“艺术是人类认识世界和改变世界所必要的。但艺术也因它内在蕴含的魔力而是必要的”。[1] （本文原文发表于2024年7月16日，译者：Kevin）

资本主义是一个病入膏肓的系统，其在许久之前就早已过时了。在其行将就木的时代，它滋生战争、种族主义、贫困、和饥荒。帝国主义——资本主义的最高阶段——的特征即是各个资本主义匪帮间为了分赃而进行的斗争。今天，随着赃物在资本主义危机的冲击下越来愈少，他们的斗争也激化了，而我们也见证了对于军国主义与战争的欲望重燃。