在列宁逝世一百周年之际，革命者应该重新认识真正的列宁：他是革命战士、布尔什维主义和共产国际的创始人，也是历史上最伟大的马克思主义理论家之一。为此，我们隆重推出新的系列《列宁年选》，介绍列宁理论著作中的瑰宝——有些广为人知，有些则鲜为人知。该系列旨在向今天的革命家传达这些著作的永恒价值，并说明它们是如何与决定列宁一生的论战和政治斗争紧密联系在一起的，布尔什维主义也是通过这些论战和斗争建立起来的。（译者:K）

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每周，我们将向读者介绍一篇新的文章。我们从列宁最早的重要著作之一《什么是“人民之友”以及他们如何与社会民主党人斗争》开始。这本书写于1894年，当时正值俄国城市工人罢工风起云涌的时期，列宁在当时圣彼得堡的马克思主义圈子中发挥着领导作用。

为了真正掌握这些材料，我们建议所有同志在阅读罗布·苏沃尔和艾伦·伍兹的新列宁传记时一并阅读这本书：捍卫列宁》。WellredBooks出版社的这本新书不仅仅是一本传记，它还是一本关于如何建设革命党的重要教科书，是当今每一位严肃的革命共产主义者的重要读物。

列宁的思想和布尔什维主义的遗产是我们组织的基石，我们将在六月迈出重要的一步，成立革命共产国际（RCI）。我们呼吁所有受到列宁生平和工作启发的共产党员报名参加革命共产国际的成立大会！

《什么是“人民之友”以及他们如何与社会民主党人斗争》

此时，民粹主义已不再是个人恐怖分子为推翻沙皇国家而开展的大胆而英勇的运动//。图片：公有领域

列宁的第一本书《什么是“人民之友”以及他们如何与社会民主党人斗争》出版于1894年，当时他年仅24岁。仅凭这一点，它就具有重要的历史意义。然而，这绝非一部"不成熟"的作品。它已经显示出对马克思主义方法、历史唯物主义和马克思主义经济学理论以及俄国革命者面临的任务的深刻理解。

19世纪80年代，普列汉诺夫通过发表反对民粹派（Narodniks）的论战文章，在俄国建立了马克思主义。这些论战的主要问题是摆在俄国面前的发展道路，以及这给革命者带来的任务。普列汉诺夫的著作表明，俄国并非（如纳罗德尼克斯所认为的那样）有某种通往社会主义的独特道路，也并非不受历史进程和发展规律的影响，他的著作帮助列宁赢得了马克思主义运动的支持。

因此，这篇文章代表了这场意识形态斗争中接力棒的传递，从俄国马克思主义的创始人到后来成为其最伟大人物的人。因为它也是与民粹派，特别是自由主义民粹派米海洛夫斯基的论战，米海洛夫斯基在其运动的理论刊物《俄国财富》（Russkoye Bogatstvo）上对马克思主义进行了无情的攻击。

当时，年轻的革命者很难获得任何理论材料来进行自我教育。因此，米海洛夫斯基的运动——由于其自由派中产阶级支持者的资助和广泛传播——有可能造成真正的破坏，因为几乎没有什么可以反驳或驳斥他的“论点”。

因此，正如布尔什维克的谢马什科所说，“当列宁同志的小册子出现时......其中载有富有启发性的统计资料，这对我们来说是名副其实的福音书。我们不顾它的大小，整夜整夜地在八开本上重印它，把它藏在警察搜查时最不容易找到的地方，几乎背得滚瓜烂熟”。

列宁的妻子克鲁普斯卡娅回忆说：“它是多么让我们大家激动啊。这本小册子以令人钦佩的清晰度阐述了斗争的目标”，而马尔托夫则描述道，“这本小册子既显示了一个人的文学天赋，又显示了他成熟的政治判断力，而这种判断力正是用党的领导人的纤维编织而成的”。

此时的民粹派已不再是个人恐怖分子为推翻沙皇国家而进行的大胆而英勇的运动。正如列宁所写：“（民粹派）这一理论在它产生时，在它的原始形态中，是颇为严整的，它从人民生活的特殊方式这一观念出发，相信‘村社’农民具有共产主义的本能，因此认为农民是直接为社会主义奋斗的战士”。

换句话说，纳罗德尼奇对俄罗斯社会的看法是非历史的。对他们来说，俄国是一个例外。大规模工业和拥有城市无产阶级的大城市并不是资本主义的普遍和不可避免的特征，而只是西欧的特质。俄国将通过传统的农民公社找到自己通往社会主义和解放的道路。

正如列宁所解释的，这种“社会主义者既然相信农夫具有共产主义本能，自然就要把政治置诸脑后而‘到民间去’。于是一大批最有毅力最有才能的工作者就来着手实现这个纲领，但他们在实践中不得不承认农夫具有共产主义本能的想法是幼稚的”（我们的强调）。

民粹派与现实发生了冲突，进入了盲区和危机。即使是他们最大的“成功”——1881年刺杀沙皇亚历山大二世——也没有推翻沙皇政权，但却发动了残酷的镇压浪潮，通过处决、监禁和流放其最英勇的分子，有效地斩首了民粹派。到19世纪末，许多民粹派的人由于未能通过“到民间去”来赢得农民对社会主义的拥护，也未能通过个人恐怖活动来削弱沙皇统治，基本上成了自由主义者。

因此，列宁的论战实际上是与自由主义者进行的。这正是它与我们今天的关系所在。

今天宣扬自由主义的小资产阶级“理论家”把资本主义的矛盾和不公正看作是许多偶然的特征：错误的观念、偏见和不幸的做法的结果，只需要加以纠正或消除，就像民粹派认为资本主义发展本身在1890年代的俄国是完全不必要的一样。

在抨击马克思主义的历史唯物主义时，米海洛夫斯基认为一种历史折衷主义更胜一筹。既然我们可以从历史中挑选最好的部分，并将其融入我们的社会，为什么还要被历史规律、社会制度的约束所束缚呢？

“（米海洛夫斯基说）必须尽可能从各处采纳长处，至于长处是自己的或者别人的，那已不是原则问题，而是实际上方便不方便的问题。看来，这是这样简单明了，简直没有什么可说的。’的确，这是多么简单啊！从各处‘采纳’长处，于是万事大吉！从中世纪行驶中‘采纳’生产资料归劳动者所有，而从新形式（即资本主义形式）中‘采纳’自由、平等、教育和文化。所以没有什么可说的！社会学中的主管方法在这里了如指掌......”

“他们的全部哲学不外乎长吁短叹地说，斗争和剥削是有的，但也“可能”是没有的，假如……假如没有剥削者的话。试问，作者讲这种废话究竟要说明什么呢？”

列宁讽刺了这种唯心主义观点，这种观点从历史应该如何发展的角度来看待历史，就好像历史只是可以随意塑造的。针对这种观点，列宁提出了马克思主义的科学唯物主义方法，其出发点是历史是如何发展的以及必须如何发展，在此基础上，我们作为革命者可以如何介入这一进程：

“马克思和恩格斯称之为辩证方法（它与形而上学方法相反）的，不是别的，正式社会学中的科学方法，这个方法把社会看做处在不断发展中的活的集体（而不是机械地结合起来因而可以把各种社会要素随便搭配起来的一种东西”（我们的强调）。

米海洛夫斯基和他的同伙把马克思主义讽刺为僵化的，显然是把一切都归结为固定的经济规律，不能偏离这些规律，即使对个人来说也是如此，因为个人无法对这些所谓的宿命力量产生任何影响。列宁指出，马克思的《资本论》并不是要阐述在所有历史阶段都不变的永恒的经济规律，而是研究资本主义经济的具体规律，以及这些规律如何与包括个人在内的整个社会相互作用，因为正如列宁指出的那样，“全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的”。

米海洛夫斯基及其同类将马克思主义讽刺为僵化/图片：公共领域

列宁解释说，在马克思的历史唯物主义之前，社会学家和经济学家看待社会的方式就好像所有人类社会都是一样的，只是在等待某个天才发现'正确的'思想来改善这个自我同一的社会：

“达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、‘神造的’、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。同样，马克思也推翻了那种把社会看作可按长官意志（或者说按社会意志和政府意志，反正都一样）随便改变的、偶然产生和变化的、机械的个人结合体的观点。”

当今的自由主义者和时髦的知识分子不断嘲笑马克思主义者，说他们信奉的是一套“陈旧”、“过时”的思想，因此是“教条主义”。他们这样做，而不是提出反对马克思主义的严肃论据和事实，因为他们没有任何论据和事实。列宁针对米海洛夫斯基的论战是对当今学术界同类的精辟回答。

列宁非常清楚，马克思主义从事实出发，因为它是一门严肃的科学学科。与此相反，小资产阶级左派过去和现在都非常容易投机取巧，喜欢道貌岸然的呼吁和乌托邦式的建构。与此相反，列宁是一位非常冷静的思想家，他从对事实不带感情色彩的评估出发，制定了大胆的革命行动计划来改变世界。

这本书正是这种方法及其所能取得成果的一个鼓舞人心的范例。列宁在书中用了大量篇幅来摧毁纳罗登主义对小农生产及其在俄国的未来的幻想。俄国的乡村在政治上不应该被理想化，因为在现实中，它充其量只能使农民陷入“隐约的和模糊的不满......零星的无意义的小骚动”。资本主义的出现是进步的，“尽管引起种种惨状，使劳动者受压迫、死亡、粗野，使妇女儿童身心受到摧残等等，但它比前一种支配却是进步的，因为它启迪工人的思想”。

然而，这本书真正难能可贵的是，列宁甚至在自己生命的早期阶段和俄国工人阶级发展的早期阶段，就已经认识到俄国已经是一个资本主义社会，农民之间的阶级分化在古老的俄国乡村已经开始。

列宁认为，马克思主义者的作用不是被动地等待资本主义的发展顺其自然，不是尾随自由主义者。相反，马克思主义者的职责是组织工人阶级并从政治上武装工人阶级，使工人阶级能够在反对沙皇的斗争中处于领先地位，并使俄国革命成为世界无产阶级革命链条中的一环：

“所以，社会民主党人把自己的全部注意力和自己的全部活动都集中在工人阶级身上。当工人阶级的先进代表领会了科学社会主义思想，领会了关于俄国工人的历史使命的思想时，当这些思想得到广泛的传播并在工人中间成立坚固的组织，把他们现时分散的经济战变成自觉的阶级斗争时，俄国工人就会起来率领一切民主分子去推翻专制制度，并引导俄国无产阶级（和全世界无产阶级并肩地）循着公开政治斗争的大道走向胜利的共产主义革命”。

下周，我们将继续这个系列，深入探讨列宁在1896-99年间因从事非法革命活动而受审和流亡期间撰写的另一篇反对纳罗登主义的重要论著：《俄国资本主义的发展》。这本书对俄国经济发展进行了细致入微的理论评价，揭露了纳洛德派的观点，即俄国的资本主义发展是人为的，纯粹是国家主导政策的结果，是完全可以避免的。

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