Guerra, paz e moral burguesa

Para justificar o seu bombardeamento genocida da Faixa de Gaza, o Estado israelita, com a cumplicidade dos imperialistas ocidentais, tenta apresentar-se como guardião de valores morais superiores face à “barbárie” palestiniana. Não poderia haver melhor exemplo da completa falência moral da classe dominante.

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Publicado originalmente em marxist.ca

Após o ataque do Hamas em 7 de outubro, toda a sociedade burguesa e os seus representantes nas TVs e nos parlamentos gritaram indignados. Os noticiários estavam cheios de relatos não verificados de todos os tipos de horrores supostamente cometidos pelo Hamas – “40 bebés decapitados”, e outras atrocidades que nunca chegaram a ocorrer. Imediatamente, políticos e figuras públicas de todo o mundo ocidental apressaram-se a denunciar estes crimes imaginários.

Em coro, os imperialistas israelitas e os seus aliados aproveitaram a oportunidade para se apresentarem como paradigmas da moralidade face aos terroristas palestinianos amorais. O primeiro-ministro israelita, Netanyahu, escreveu no X (Twitter): “Ao combater o Hamas, Israel não está apenas a lutar pelo seu próprio povo. É lutar por todos os países que se posicionam contra a barbárie.” Em 9 de outubro, os chefes de Estado da França, Alemanha, Itália, Reino Unido e Estados Unidos assinaram uma declaração conjunta condenando “as ações terroristas do Hamas” que “não têm justificação, não têm legitimidade e devem ser condenadas universalmente“.

Com base neste apoio moral, Israel levou a cabo um bombardeamento indiscriminado da Faixa de Gaza que já custou mais de 5.000 vidas. Um funcionário do governo israelita prometeu reduzir Gaza a uma “cidade de tendas”. Nas últimas duas semanas, o exército israelita tem vindo a aplicar a “doutrina Dahiya”, segundo a qual qualquer bairro ou aldeia a partir do qual um míssil é disparado contra Israel “não é uma aldeia civil, mas uma base militar“, à qual deve ser aplicada “força desproporcionada“, nas palavras do major-general Gadi Eisenkot.

Para justificar este massacre de civis inocentes, incluindo mais de 2.000 crianças palestinianas (incluindo muito mais de 40 bebés), o ministro israelita Benny Gantz escreveu no X: “Absolutamente nada pode justificar o massacre de civis inocentes pelo Hamas“. O duplo padrão moral não poderia ser mais claro.

Aqui vemos como os imperialistas usam a indignação moral como arma ideológica. É a mesma coisa que vemos com o chamado “direito de se defender” de Israel, em nome do qual as classes dominantes ocidentais justificam seu apoio à guerra genocida de Israel contra a população da Faixa de Gaza.

Para os imperialistas israelitas e os seus aliados americanos, britânicos, canadianos e outros, a violência é sempre condenável, imoral, bárbara, selvagem, ilegítima, terrorista e injustificada quando vem dos oprimidos; e sempre justa, legal, defensiva e civilizatória quando é usada para mantê-los sob exploração, humilhação e opressão.

Felizmente, perante todos estes horrores e hipocrisia, a classe trabalhadora e a juventude estão a levantar-se em todo o mundo. Nas principais cidades de todo o mundo, dezenas, mesmo centenas de milhares de jovens e trabalhadores saíram à rua para denunciar a limpeza étnica em curso em Gaza.

Isso deu a alguns políticos reformistas a coragem suficiente para romper com o coro de apelos ao genocídio e levantar uma voz tímida a favor da “paz”. Vimos isso com políticos como Jeremy Corbyn no Reino Unido, Ilhan Omar nos EUA e os MNAs do Québec Solidaire.

No Canadá, 33 deputados federais, incluindo o líder do NDP, Jagmeet Singh, assinaram uma carta ao primeiro-ministro Justin Trudeau instando-o a defender um cessar-fogo. A carta afirma, em certa parte: “O Canadá tem sido uma voz pela paz. Quanto mais tempo durar este conflito, mais civis inocentes pagarão com as suas vidas. Exigimos que o Canadá se junte ao crescente apelo internacional a um cessar-fogo imediato. O Canadá deve agir antes que mais crianças inocentes sejam mortas.”

Isto Pode soar bem e até como um passo em frente. Mas os pacifistas, com os seus apelos vazios à “paz” entre os povos, muitas vezes não são muito melhores do que os imperialistas belicosos.

Por exemplo, embora a carta expresse a consternação dos signatários com o sofrimento dos palestinianos, muitos deles continuam a apoiar o “direito de Israel a defender-se“. Israel tem, portanto, o direito de bombardear Gaza, mas não demasiado!

E os signatários não se esqueceram de se juntar ao coro de condenação contra o Hamas. Estes pacifistas criam, assim, uma falsa equivalência moral, equiparando a violência dos opressores à dos oprimidos. Isto tem o efeito de mascarar a opressão dos palestinianos. O pacifista que exige a um escravo e a um senhor de escravos, que começaram a lutar, para que ambos largarem as armas não está a defender a paz, está a defender a escravatura. Os pacifistas são também cúmplices do imperialismo israelita, apenas de uma forma mais subtil.

Obviamente, os bombardeamentos de Gaza têm de acabar. Mas um cessar-fogo por si só não resolverá nada.

A guerra não começou em 7 de outubro. O ataque do Hamas é apenas uma parte de uma guerra que começou há mais de 75 anos, quando os sionistas decidiram criar Israel roubando terras palestinas sob a mira de armas e com bombas a serem deflagradas, num processo de expropriação sistemática que continua até hoje. A guerra atual é um produto da opressão histórica dos palestinianos.

Um cessar-fogo não põe fim à opressão que levou alguns palestinianos a pegar em armas. Este ataque expressou o facto de o Estado israelita estar sistematicamente a bloquear qualquer caminho para acabar com a opressão dos palestinianos. Ninguém pode manter um povo inteiro na miséria, na opressão, na exploração e na violência sistemática sem esperar, num momento ou outro, uma reação dos oprimidos.

As condenações gerais da violência são, portanto, completamente vazias. Até 7 de outubro, 200 palestinos haviam sido mortos apenas este ano pelo Estado israelita e colonos sionistas armados, com total impunidade. Voltar ao “pacífico” pré 7 de Outubro significaria voltar ao status quo e às condições que criaram esta violenta explosão em primeiro lugar.

De facto, na nossa época de imperialismo, a paz é apenas uma pausa entre guerras, parafraseando Lenine. A paz é a expressão de um equilíbrio temporário de poder. Enquanto os imperialistas israelitas mantiverem o seu estado de domínio sobre o povo palestiniano, o Estado israelita concederá a paz apenas em seu próprio benefício. A paz, portanto, nestas condições só pode esconder a opressão dos palestinianos.

Foi exatamente isso que vimos com os Acordos de Oslo, por exemplo, em que a Organização para a Libertação da Palestina aceitou o sistema opressivo de Israel em troca do seu reconhecimento pelo opressor e da sua participação nesse sistema opressivo com a criação da Autoridade Palestiniana. A traição do “processo de paz” de Oslo foi precisamente o que impulsionou a ascensão do Hamas.

Assim, a moral pacifista que rejeita a “violência” em geral é um pobre reflexo da moral burguesa. A burguesia, através do seu controlo dos meios de comunicação social, dos estabelecimentos de ensino, das instituições políticas e jurídicas, afirma deter valores morais gerais e intemporais. Mas esses valores só são aplicados em casos que lhes são úteis, enquanto eles próprios nunca se apegam a esses valores. Quanto aos pacifistas, tomam a burguesia à letra quando esta fala de moralidade, e assim servem para lhe dar apoio moral e dar credibilidade às suas palavras vazias.

Como comunistas, devemos desmascarar, denunciar e apontar o dedo a toda a hipocrisia da moral burguesa, que justifica os piores crimes dos opressores, rejeitando a violência quando ela vem dos oprimidos. Das revoltas de escravos à Revolução Russa, do Black Lives Matter à Palestina, a história é sempre a mesma: os oprimidos são denunciados por lutarem contra o seu opressor.

Como Trotsky disse sobre a Guerra Civil Americana: “A história tem diferentes critérios para a crueldade dos nortistas e a crueldade dos sulistas na Guerra Civil, para um proprietário de escravos que, através da astúcia e da violência, algema um escravo acorrentado, e para um escravo que, por astúcia ou violência, quebra as correntes – não deixem os eunucos desprezíveis dizerem-nos que são iguais perante um tribunal de moralidade!”

Não existe uma moral abstrata, atemporal, a-histórica e absoluta. O capitalismo nasceu pingando sangue e sujidade de todos os poros, e toda a sua história até hoje está repleta de cadáveres de milhões de oprimidos e trabalhadores. A máquina capitalista precisa da força vital dos trabalhadores para mantê-la em funcionamento, e tritura-os aos milhões para manter a sua existência, esmagando povos inteiros quando necessário para garantir os interesses dos Estados burgueses.

Não há lugar para moralismo ou pacifismo neste contexto. Os comunistas tomam incondicionalmente o partido dos oprimidos e dos trabalhadores na sua luta contra a opressão.

O caminho para garantir a paz, na Palestina e em todo o mundo, não é com exortações morais, mas com uma revolução que ponha fim ao sistema que depende da violência e da opressão para sobreviver – o caminho é o fim do capitalismo.